यह मॉक टेस्ट Previous Year Question Paper को आयोजित एनटीए यूजीसी नेट पेपर 2 Education परीक्षा के आधार पर तैयार किया गया है।
इसमें शामिल प्रश्न परीक्षा में पूछे गए वास्तविक प्रश्नों पर आधारित हैं। यह मॉक टेस्ट आगामी परीक्षाओं में पूछे जाने वाले
संभावित प्रश्नों के रूप में अत्यंत महत्वपूर्ण है। विद्यार्थी इसे बाइलिंगुअल फॉर्मेट (हिंदी और अंग्रेज़ी दोनों) में पढ़ सकते हैं और
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📘 UGC NET Paper 2 (Education) Mock Test – Questions 01 to 50 (Bilingual)
Q1. Which philosophy believes in the dual existence of Purusha and Prakriti?
Q1. कौन-सी दर्शनशास्त्र पुरुष और प्रकृति के द्वैत अस्तित्व में विश्वास करता है?
Q1. कौन-सी दर्शनशास्त्र पुरुष और प्रकृति के द्वैत अस्तित्व में विश्वास करता है?
A. Vedanta / वेदांत
B. Sankhya / सांख्य
C. Yoga / योग
D. Jainism / जैन दर्शन
✅ Explanation: Sankhya believes in dualism: Purusha (consciousness) and Prakriti (matter).
सांख्य दर्शन पुरुष (चेतना) और प्रकृति (द्रव्य) के द्वैतवाद में विश्वास करता है।
सांख्य दर्शन पुरुष (चेतना) और प्रकृति (द्रव्य) के द्वैतवाद में विश्वास करता है।
Q2. Which Indian philosophy emphasizes "Ashtanga Yoga" for self-purification?
Q2. कौन-सी भारतीय दर्शन आत्मशुद्धि के लिए 'अष्टांग योग' पर बल देती है?
Q2. कौन-सी भारतीय दर्शन आत्मशुद्धि के लिए 'अष्टांग योग' पर बल देती है?
A. Buddhism / बौद्ध धर्म
B. Yoga / योग
C. Vedanta / वेदांत
D. Sankhya / सांख्य
✅ Explanation: Patanjali's Yoga philosophy emphasizes Ashtanga Yoga for spiritual growth.
पतंजलि योग दर्शन अष्टांग योग को आत्मिक उन्नति का साधन मानता है।
पतंजलि योग दर्शन अष्टांग योग को आत्मिक उन्नति का साधन मानता है।
Q3. According to Vedanta, ultimate reality is:
Q3. वेदांत दर्शन के अनुसार परम सत्य क्या है?
Q3. वेदांत दर्शन के अनुसार परम सत्य क्या है?
A. Nirvana / निर्वाण
B. Moksha / मोक्ष
C. Brahman / ब्रह्म
D. Prakriti / प्रकृति
✅ Explanation: Vedanta considers Brahman as the supreme and ultimate reality.
वेदांत दर्शन ब्रह्म को ही परम सत्य मानता है।
वेदांत दर्शन ब्रह्म को ही परम सत्य मानता है।
Q4. In Buddhism, valid knowledge can be acquired through:
Q4. बौद्ध दर्शन में मान्य ज्ञान किसके माध्यम से प्राप्त होता है?
Q4. बौद्ध दर्शन में मान्य ज्ञान किसके माध्यम से प्राप्त होता है?
A. Authority / प्रामाणिकता
B. Intuition / अंतःप्रज्ञा
C. Perception and Inference / प्रत्यक्ष और अनुमान
D. Revelation / उद्घाटन
✅ Explanation: Buddhism accepts perception (pratyaksha) and inference (anumana) as valid sources of knowledge.
बौद्ध दर्शन प्रत्यक्ष और अनुमान को प्रमाण मानता है।
बौद्ध दर्शन प्रत्यक्ष और अनुमान को प्रमाण मानता है।
Q5. Dayanand Saraswati emphasized which source of knowledge as ultimate?
Q5. दयानंद सरस्वती ने किस ज्ञान-स्रोत को सर्वोच्च माना?
Q5. दयानंद सरस्वती ने किस ज्ञान-स्रोत को सर्वोच्च माना?
A. Guru / गुरु
B. Vedas / वेद
C. Intuition / अंतःप्रज्ञा
D. Reason / तर्क
✅ Explanation: Dayanand Saraswati considered the Vedas as the eternal source of knowledge.
दयानंद सरस्वती ने वेदों को ज्ञान का शाश्वत स्रोत माना।
दयानंद सरस्वती ने वेदों को ज्ञान का शाश्वत स्रोत माना।
Q6. Which of the following philosophies is atheistic in nature?
Q6. निम्न में से कौन-सी दर्शनशास्त्र नास्तिक प्रकृति की है?
Q6. निम्न में से कौन-सी दर्शनशास्त्र नास्तिक प्रकृति की है?
A. Vedanta / वेदांत
B. Yoga / योग
C. Buddhism / बौद्ध धर्म
D. Nyaya / न्याय
✅ Explanation: Buddhism does not believe in a creator God; hence it is considered atheistic.
बौद्ध धर्म ईश्वर में विश्वास नहीं करता, अतः यह नास्तिक दर्शन है।
बौद्ध धर्म ईश्वर में विश्वास नहीं करता, अतः यह नास्तिक दर्शन है।
Q7. According to Jainism, knowledge can be attained through which means?
Q7. जैन दर्शन के अनुसार ज्ञान किस माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है?
Q7. जैन दर्शन के अनुसार ज्ञान किस माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है?
A. Sensory perception, scriptural knowledge, intuition / इंद्रिय, आगम, अंतर्ज्ञान
B. Only intuition / केवल अंतर्ज्ञान
C. Only authority / केवल प्रामाणिकता
D. Deduction / निगमन
✅ Explanation: Jainism recognizes multiple sources of knowledge including sense perception, scriptures, and intuition.
जैन दर्शन इंद्रियों, आगम और अंतर्ज्ञान को ज्ञान के स्रोत के रूप में मान्यता देता है।
जैन दर्शन इंद्रियों, आगम और अंतर्ज्ञान को ज्ञान के स्रोत के रूप में मान्यता देता है।
Q8. Which philosophy supports the idea of self-realization through meditation and renunciation?
Q8. ध्यान और संन्यास के माध्यम से आत्मबोध की बात कौन-सी दर्शन करता है?
Q8. ध्यान और संन्यास के माध्यम से आत्मबोध की बात कौन-सी दर्शन करता है?
A. Buddhism / बौद्ध धर्म
B. Vedanta / वेदांत
C. Jainism / जैन दर्शन
D. Yoga / योग
✅ Explanation: Vedanta emphasizes self-realization (Atma-gyan) through inner contemplation and detachment.
वेदांत दर्शन आत्मबोध को ध्यान और वैराग्य के माध्यम से प्राप्त करने की बात करता है।
वेदांत दर्शन आत्मबोध को ध्यान और वैराग्य के माध्यम से प्राप्त करने की बात करता है।
Q9. Which philosophy promotes non-violence as the highest virtue?
Q9. कौन-सा दर्शन अहिंसा को सर्वोच्च धर्म मानता है?
Q9. कौन-सा दर्शन अहिंसा को सर्वोच्च धर्म मानता है?
A. Yoga / योग
B. Sankhya / सांख्य
C. Buddhism / बौद्ध धर्म
D. Jainism / जैन दर्शन
✅ Explanation: Jainism regards non-violence (Ahimsa) as the supreme virtue in life.
जैन दर्शन में अहिंसा को जीवन का सर्वोच्च धर्म माना गया है।
जैन दर्शन में अहिंसा को जीवन का सर्वोच्च धर्म माना गया है।
Q10. According to Islamic tradition, the purpose of education is:
Q10. इस्लामी परंपरा के अनुसार शिक्षा का उद्देश्य क्या है?
Q10. इस्लामी परंपरा के अनुसार शिक्षा का उद्देश्य क्या है?
A. Secular development / लौकिक विकास
B. Job acquisition / नौकरी प्राप्त करना
C. Development of character and piety / चरित्र और धार्मिकता का विकास
D. Earning wealth / धन अर्जित करना
✅ Explanation: Islamic education emphasizes moral, spiritual, and ethical development as its central aim.
इस्लामी शिक्षा प्रणाली नैतिक, आध्यात्मिक और चरित्र निर्माण को शिक्षा का मुख्य उद्देश्य मानती है।
इस्लामी शिक्षा प्रणाली नैतिक, आध्यात्मिक और चरित्र निर्माण को शिक्षा का मुख्य उद्देश्य मानती है।
Q11. In Sankhya philosophy, which of the following is NOT a source of valid knowledge (Pramana)?
Q11. सांख्य दर्शन में निम्नलिखित में से कौन प्रमाण (ज्ञान का स्रोत) नहीं है?
Q11. सांख्य दर्शन में निम्नलिखित में से कौन प्रमाण (ज्ञान का स्रोत) नहीं है?
A. Perception / प्रत्यक्ष
B. Inference / अनुमान
C. Verbal Testimony / शब्द प्रमाण
D. Comparison / उपमान
✅ Explanation: Sankhya accepts perception, inference, and verbal testimony; not comparison.
सांख्य दर्शन में उपमान (comparison) को प्रमाण नहीं माना गया है।
सांख्य दर्शन में उपमान (comparison) को प्रमाण नहीं माना गया है।
Q12. Which philosophy focuses on liberation through destruction of karma?
Q12. किस दर्शन के अनुसार मोक्ष कर्मों के क्षय से प्राप्त होता है?
Q12. किस दर्शन के अनुसार मोक्ष कर्मों के क्षय से प्राप्त होता है?
A. Vedanta / वेदांत
B. Jainism / जैन दर्शन
C. Buddhism / बौद्ध धर्म
D. Sankhya / सांख्य
✅ Explanation: Jainism believes that liberation is attained by eradicating accumulated karmas.
जैन दर्शन के अनुसार कर्मों के क्षय से ही मोक्ष प्राप्त होता है।
जैन दर्शन के अनुसार कर्मों के क्षय से ही मोक्ष प्राप्त होता है।
Q13. In Dayanand Darshan, what is the primary source of all knowledge?
Q13. दयानंद दर्शन में समस्त ज्ञान का मुख्य स्रोत क्या है?
Q13. दयानंद दर्शन में समस्त ज्ञान का मुख्य स्रोत क्या है?
A. Reason / तर्क
B. Experience / अनुभव
C. Vedas / वेद
D. Meditation / ध्यान
✅ Explanation: Swami Dayanand considered the Vedas as infallible and eternal source of all valid knowledge.
स्वामी दयानंद ने वेदों को सर्वज्ञान का शाश्वत और अमोघ स्रोत माना।
स्वामी दयानंद ने वेदों को सर्वज्ञान का शाश्वत और अमोघ स्रोत माना।
Q14. Which method is emphasized in Islamic educational tradition for gaining knowledge?
Q14. इस्लामी शिक्षा परंपरा में ज्ञान प्राप्ति के लिए किस विधि पर बल दिया गया है?
Q14. इस्लामी शिक्षा परंपरा में ज्ञान प्राप्ति के लिए किस विधि पर बल दिया गया है?
A. Memorization and Recitation / याद और पाठ
B. Trial and Error / प्रयास एवं त्रुटि
C. Observation only / केवल निरीक्षण
D. Role play / भूमिकाभिनय
✅ Explanation: Traditional Islamic learning emphasized recitation and memorization, especially of the Quran.
इस्लामी शिक्षा परंपरा में विशेष रूप से कुरान के याद करने और पाठ को प्रमुख माना गया है।
इस्लामी शिक्षा परंपरा में विशेष रूप से कुरान के याद करने और पाठ को प्रमुख माना गया है।
Q15. The central theme of Yoga philosophy is:
Q15. योग दर्शन की केंद्रीय विषयवस्तु क्या है?
Q15. योग दर्शन की केंद्रीय विषयवस्तु क्या है?
A. Karma / कर्म
B. Control of mind and body / मन और शरीर पर नियंत्रण
C. Rituals / अनुष्ठान
D. Material success / भौतिक सफलता
✅ Explanation: Yoga aims at controlling mental modifications to attain union with the self.
योग का लक्ष्य मानसिक वृत्तियों पर नियंत्रण और आत्मा से एकता प्राप्त करना है।
योग का लक्ष्य मानसिक वृत्तियों पर नियंत्रण और आत्मा से एकता प्राप्त करना है।
Q16. Which of the following philosophies supports Advaita (non-dualism)?
Q16. निम्नलिखित में से कौन-सी दर्शन अद्वैतवाद का समर्थन करती है?
Q16. निम्नलिखित में से कौन-सी दर्शन अद्वैतवाद का समर्थन करती है?
A. Sankhya / सांख्य
B. Jainism / जैन दर्शन
C. Vedanta / वेदांत
D. Yoga / योग
✅ Explanation: Advaita Vedanta emphasizes oneness of individual soul and ultimate reality (Brahman).
अद्वैत वेदांत आत्मा और परम सत्य (ब्रह्म) की एकता पर बल देता है।
अद्वैत वेदांत आत्मा और परम सत्य (ब्रह्म) की एकता पर बल देता है।
Q17. Which school of philosophy is closely associated with Patanjali?
Q17. पतंजलि से संबंधित दर्शन कौन-सा है?
Q17. पतंजलि से संबंधित दर्शन कौन-सा है?
A. Vedanta / वेदांत
B. Yoga / योग
C. Nyaya / न्याय
D. Sankhya / सांख्य
✅ Explanation: Patanjali is the founder of the Yoga philosophy and author of Yoga Sutras.
पतंजलि योग दर्शन के प्रवर्तक हैं और योगसूत्रों के लेखक माने जाते हैं।
पतंजलि योग दर्शन के प्रवर्तक हैं और योगसूत्रों के लेखक माने जाते हैं।
Q18. According to Buddhism, what causes suffering?
Q18. बौद्ध धर्म के अनुसार दुख का कारण क्या है?
Q18. बौद्ध धर्म के अनुसार दुख का कारण क्या है?
A. Karma / कर्म
B. Desire / तृष्णा
C. Anger / क्रोध
D. Ego / अहंकार
✅ Explanation: As per the Four Noble Truths, desire (Trishna) is the root cause of suffering.
बौद्ध धर्म के अनुसार दुःख का मूल कारण तृष्णा है (चार आर्य सत्यों में वर्णित)।
बौद्ध धर्म के अनुसार दुःख का मूल कारण तृष्णा है (चार आर्य सत्यों में वर्णित)।
Q19. What is the Islamic concept of education primarily based on?
Q19. इस्लामी शिक्षा की अवधारणा मुख्य रूप से किस पर आधारित है?
Q19. इस्लामी शिक्षा की अवधारणा मुख्य रूप से किस पर आधारित है?
A. Ijtihad (independent reasoning) / इज्तिहाद
B. Revelation (Wahi) / वह्य
C. Logic / तर्क
D. Experimentation / प्रयोग
✅ Explanation: Islamic educational philosophy is based on the revealed knowledge from Quran (Wahi).
इस्लामी शिक्षा की आधारशिला कुरान की वह्य (प्रकट ज्ञान) पर आधारित है।
इस्लामी शिक्षा की आधारशिला कुरान की वह्य (प्रकट ज्ञान) पर आधारित है।
Q20. Which philosophy denies the authority of the Vedas?
Q20. निम्नलिखित में से कौन-सी दर्शन वेदों की प्रामाणिकता को अस्वीकार करती है?
Q20. निम्नलिखित में से कौन-सी दर्शन वेदों की प्रामाणिकता को अस्वीकार करती है?
A. Sankhya / सांख्य
B. Yoga / योग
C. Buddhism / बौद्ध धर्म
D. Nyaya / न्याय
✅ Explanation: Buddhism is classified as a nastika (heterodox) philosophy because it rejects the Vedic authority.
बौद्ध धर्म वेदों की प्रामाणिकता को नहीं मानता, अतः यह नास्तिक दर्शन माना जाता है।
बौद्ध धर्म वेदों की प्रामाणिकता को नहीं मानता, अतः यह नास्तिक दर्शन माना जाता है।
Q21. Which of the following commissions proposed a common school system?
Q21. निम्नलिखित में से किस आयोग ने सामान्य विद्यालय प्रणाली (Common School System) की सिफारिश की थी?
Q21. निम्नलिखित में से किस आयोग ने सामान्य विद्यालय प्रणाली (Common School System) की सिफारिश की थी?
A. Secondary Education Commission / माध्यमिक शिक्षा आयोग
B. Kothari Commission / कोठारी आयोग
C. National Knowledge Commission / राष्ट्रीय ज्ञान आयोग
D. Yashpal Committee / यशपाल समिति
✅ Explanation: The Kothari Commission (1964–66) recommended a Common School System to promote equality.
कोठारी आयोग (1964–66) ने समानता के उद्देश्य से सामान्य विद्यालय प्रणाली की सिफारिश की थी।
कोठारी आयोग (1964–66) ने समानता के उद्देश्य से सामान्य विद्यालय प्रणाली की सिफारिश की थी।
Q22. Which National Policy of Education first emphasized Operation Blackboard scheme?
Q22. ऑपरेशन ब्लैकबोर्ड योजना पर पहली बार किस राष्ट्रीय शिक्षा नीति में बल दिया गया?
Q22. ऑपरेशन ब्लैकबोर्ड योजना पर पहली बार किस राष्ट्रीय शिक्षा नीति में बल दिया गया?
A. NPE 1986 / राष्ट्रीय शिक्षा नीति 1986
B. NPE 1992 / राष्ट्रीय शिक्षा नीति 1992
C. NCF 2005 / एनसीएफ 2005
D. RTE Act 2009 / आरटीई अधिनियम 2009
✅ Explanation: NPE 1986 introduced Operation Blackboard to improve basic infrastructure in primary schools.
एनपीई 1986 ने प्राथमिक विद्यालयों में आधारभूत सुविधाओं के विकास हेतु ऑपरेशन ब्लैकबोर्ड योजना की शुरुआत की।
एनपीई 1986 ने प्राथमिक विद्यालयों में आधारभूत सुविधाओं के विकास हेतु ऑपरेशन ब्लैकबोर्ड योजना की शुरुआत की।
Q23. The Yashpal Committee (2009) primarily focused on:
Q23. यशपाल समिति (2009) का प्रमुख ध्यान किस पर केंद्रित था?
Q23. यशपाल समिति (2009) का प्रमुख ध्यान किस पर केंद्रित था?
A. Women education / महिला शिक्षा
B. Teacher salary reforms / शिक्षक वेतन सुधार
C. Rejuvenation of Higher Education / उच्च शिक्षा का पुनरुद्धार
D. Universal Primary Education / सार्वभौमिक प्राथमिक शिक्षा
✅ Explanation: Yashpal Committee emphasized reform and restructuring of higher education in India.
यशपाल समिति ने भारत में उच्च शिक्षा के पुनर्गठन और सुधार पर बल दिया।
यशपाल समिति ने भारत में उच्च शिक्षा के पुनर्गठन और सुधार पर बल दिया।
Q24. Human Capital Theory in education suggests:
Q24. शिक्षा में मानव पूंजी सिद्धांत (Human Capital Theory) का क्या अर्थ है?
Q24. शिक्षा में मानव पूंजी सिद्धांत (Human Capital Theory) का क्या अर्थ है?
A. Education reduces intelligence / शिक्षा से बुद्धि कम होती है
B. Education is a spiritual investment / शिक्षा एक आध्यात्मिक निवेश है
C. Education enhances individual productivity / शिक्षा व्यक्ति की उत्पादकता बढ़ाती है
D. Education is unnecessary in economy / अर्थव्यवस्था में शिक्षा की आवश्यकता नहीं
✅ Explanation: Human Capital Theory views education as investment in skills that boost productivity and economic growth.
मानव पूंजी सिद्धांत के अनुसार शिक्षा कौशल में निवेश है जो उत्पादकता और आर्थिक विकास को बढ़ाता है।
मानव पूंजी सिद्धांत के अनुसार शिक्षा कौशल में निवेश है जो उत्पादकता और आर्थिक विकास को बढ़ाता है।
Q25. Justice Verma Committee (2012) was set up to review:
Q25. जस्टिस वर्मा समिति (2012) की स्थापना किसकी समीक्षा हेतु की गई थी?
Q25. जस्टिस वर्मा समिति (2012) की स्थापना किसकी समीक्षा हेतु की गई थी?
A. Right to Education Act / शिक्षा का अधिकार अधिनियम
B. Teacher Education Reforms / शिक्षक शिक्षा सुधार
C. UGC Structure / यूजीसी ढांचा
D. School Fees Regulation / विद्यालय शुल्क विनियमन
✅ Explanation: The Verma Committee reviewed teacher education programs and suggested regulatory reforms.
वर्मा समिति ने शिक्षक शिक्षा कार्यक्रमों की समीक्षा की और नियामक सुधारों की सिफारिश की।
वर्मा समिति ने शिक्षक शिक्षा कार्यक्रमों की समीक्षा की और नियामक सुधारों की सिफारिश की।
Q26. Which of the following is the correct order in the policy formulation process?
Q26. नीति निर्माण प्रक्रिया का सही क्रम निम्न में से कौन-सा है?
Q26. नीति निर्माण प्रक्रिया का सही क्रम निम्न में से कौन-सा है?
A. Decision → Analysis → Options → Implementation → Assessment
B. Assessment → Options → Decision → Planning → Analysis
C. Analysis → Options → Evaluation → Decision → Planning
D. Analysis → Options → Decision → Planning → Assessment
✅ Explanation: The correct sequence: Analysis → Generation of Options → Decision → Planning → Impact Assessment.
सही क्रम है: विश्लेषण → विकल्पों का निर्माण → निर्णय → योजना → प्रभाव आकलन।
सही क्रम है: विश्लेषण → विकल्पों का निर्माण → निर्णय → योजना → प्रभाव आकलन।
Q27. Which of the following is a micro-level concept in educational finance?
Q27. शैक्षिक वित्त में निम्न में से कौन-सा सूक्ष्म-स्तरीय (Micro-level) अवधारणा है?
Q27. शैक्षिक वित्त में निम्न में से कौन-सा सूक्ष्म-स्तरीय (Micro-level) अवधारणा है?
A. National Education Budget / राष्ट्रीय शिक्षा बजट
B. University grant allocation / विश्वविद्यालय अनुदान आवंटन
C. Family expenditure on education / शिक्षा पर पारिवारिक व्यय
D. State Education Plan / राज्य शिक्षा योजना
✅ Explanation: Micro-level education finance deals with individual or household expenditure on education.
सूक्ष्म-स्तर पर शैक्षिक वित्त का तात्पर्य परिवार या व्यक्ति द्वारा शिक्षा पर किये गये व्यय से है।
सूक्ष्म-स्तर पर शैक्षिक वित्त का तात्पर्य परिवार या व्यक्ति द्वारा शिक्षा पर किये गये व्यय से है।
Q28. What is the focus of cost-effectiveness analysis in education?
Q28. शिक्षा में लागत-प्रभावशीलता विश्लेषण का मुख्य फोकस क्या है?
Q28. शिक्षा में लागत-प्रभावशीलता विश्लेषण का मुख्य फोकस क्या है?
A. Comparing costs of alternatives with same outcome / समान परिणाम वाले विकल्पों की लागत तुलना
B. Maximizing revenue / अधिकतम राजस्व
C. Reducing teacher salary / शिक्षक वेतन कम करना
D. Allocating budgets randomly / बजट का अनियमित आवंटन
✅ Explanation: Cost-effectiveness compares cost of different methods achieving the same educational outcome.
लागत-प्रभावशीलता विश्लेषण उन विभिन्न विधियों की लागत की तुलना करता है जो एक समान शैक्षिक परिणाम प्रदान करती हैं।
लागत-प्रभावशीलता विश्लेषण उन विभिन्न विधियों की लागत की तुलना करता है जो एक समान शैक्षिक परिणाम प्रदान करती हैं।
Q29. What is the liberal perspective in the politics of education?
Q29. शिक्षा की राजनीति में उदारवादी दृष्टिकोण (Liberal Perspective) क्या है?
Q29. शिक्षा की राजनीति में उदारवादी दृष्टिकोण (Liberal Perspective) क्या है?
A. Maintaining status quo / यथास्थिति बनाए रखना
B. Promoting critical thinking and reform / आलोचनात्मक सोच और सुधार को बढ़ावा देना
C. Emphasizing tradition / परंपरा पर ज़ोर देना
D. Rejection of all ideologies / सभी विचारधाराओं का खंडन
✅ Explanation: The liberal view supports educational reform and encourages democratic, inclusive thinking.
उदारवादी दृष्टिकोण शिक्षा में सुधार और लोकतांत्रिक, समावेशी सोच को बढ़ावा देता है।
उदारवादी दृष्टिकोण शिक्षा में सुधार और लोकतांत्रिक, समावेशी सोच को बढ़ावा देता है।
Q30. The theory of rational choice in education policy is based on:
Q30. शिक्षा नीति में 'तर्कसंगत चयन सिद्धांत' (Rational Choice Theory) किस पर आधारित है?
Q30. शिक्षा नीति में 'तर्कसंगत चयन सिद्धांत' (Rational Choice Theory) किस पर आधारित है?
A. Emotions and traditions / भावनाएँ और परंपराएँ
B. Random decisions / यादृच्छिक निर्णय
C. Cost-benefit analysis and logical decisions / लागत-लाभ विश्लेषण और तर्कसंगत निर्णय
D. Religious ideologies / धार्मिक विचारधाराएँ
✅ Explanation: Rational choice theory assumes individuals make decisions by logically weighing costs and benefits.
तर्कसंगत चयन सिद्धांत मानता है कि व्यक्ति लागत और लाभ को तौल कर निर्णय लेते हैं।
तर्कसंगत चयन सिद्धांत मानता है कि व्यक्ति लागत और लाभ को तौल कर निर्णय लेते हैं।
Q31. Which commission stated that "the destiny of India is being shaped in her classrooms"?
Q31. किस आयोग ने कहा था कि "भारत का भविष्य उसकी कक्षाओं में आकार ले रहा है"?
Q31. किस आयोग ने कहा था कि "भारत का भविष्य उसकी कक्षाओं में आकार ले रहा है"?
A. Secondary Education Commission / माध्यमिक शिक्षा आयोग
B. Kothari Commission / कोठारी आयोग
C. National Knowledge Commission / राष्ट्रीय ज्ञान आयोग
D. Justice Verma Committee / जस्टिस वर्मा समिति
✅ Explanation: Kothari Commission (1964–66) stated this to highlight education's role in national development.
कोठारी आयोग (1964–66) ने शिक्षा की राष्ट्रीय विकास में भूमिका को रेखांकित करते हुए यह कथन दिया था।
कोठारी आयोग (1964–66) ने शिक्षा की राष्ट्रीय विकास में भूमिका को रेखांकित करते हुए यह कथन दिया था।
Q32. Which one of the following perspectives sees education as a tool for social transformation and equity?
Q32. निम्नलिखित में से कौन-सा दृष्टिकोण शिक्षा को सामाजिक परिवर्तन और समानता का साधन मानता है?
Q32. निम्नलिखित में से कौन-सा दृष्टिकोण शिक्षा को सामाजिक परिवर्तन और समानता का साधन मानता है?
A. Conservative / रूढ़िवादी
B. Critical / समालोचनात्मक
C. Liberal / उदारवादी
D. Traditional / पारंपरिक
✅ Explanation: Critical perspective views education as a means for change, equality, and justice.
समालोचनात्मक दृष्टिकोण शिक्षा को परिवर्तन, समानता और न्याय का माध्यम मानता है।
समालोचनात्मक दृष्टिकोण शिक्षा को परिवर्तन, समानता और न्याय का माध्यम मानता है।
Q33. Cost-benefit analysis in education measures:
Q33. शिक्षा में लागत-लाभ विश्लेषण किसका मापन करता है?
Q33. शिक्षा में लागत-लाभ विश्लेषण किसका मापन करता है?
A. Social demand for education / शिक्षा की सामाजिक मांग
B. Return on investment in education / शिक्षा में निवेश से प्राप्त लाभ
C. Learning outcomes / अधिगम परिणाम
D. Student satisfaction / छात्र संतुष्टि
✅ Explanation: Cost-benefit analysis evaluates monetary gains in return to educational investment.
लागत-लाभ विश्लेषण शिक्षा में निवेश के बदले आर्थिक लाभ का मूल्यांकन करता है।
लागत-लाभ विश्लेषण शिक्षा में निवेश के बदले आर्थिक लाभ का मूल्यांकन करता है।
Q34. Behaviouralism as an approach to politics in education emphasizes:
Q34. शिक्षा में राजनीति के व्यवहारवादी दृष्टिकोण में बल किस पर दिया जाता है?
Q34. शिक्षा में राजनीति के व्यवहारवादी दृष्टिकोण में बल किस पर दिया जाता है?
A. Ideological debates / वैचारिक बहसें
B. Observable actions and facts / अवलोकनीय क्रियाएं और तथ्य
C. Religious influence / धार्मिक प्रभाव
D. Hypothetical assumptions / काल्पनिक अनुमानों
✅ Explanation: Behaviouralism emphasizes empirical data, behavior, and observable facts in political processes.
व्यवहारवाद राजनीतिक प्रक्रियाओं में अनुभवजन्य डेटा, व्यवहार और अवलोकनीय तथ्यों पर बल देता है।
व्यवहारवाद राजनीतिक प्रक्रियाओं में अनुभवजन्य डेटा, व्यवहार और अवलोकनीय तथ्यों पर बल देता है।
Q35. Education contributes to political socialization by:
Q35. शिक्षा राजनीतिक समाजीकरण में किस प्रकार योगदान करती है?
Q35. शिक्षा राजनीतिक समाजीकरण में किस प्रकार योगदान करती है?
A. Promoting obedience only / केवल आज्ञाकारिता को बढ़ावा देकर
B. Developing political awareness and democratic values / राजनीतिक जागरूकता और लोकतांत्रिक मूल्यों को विकसित कर
C. Teaching military training / सैन्य प्रशिक्षण देकर
D. Avoiding political issues / राजनीतिक मुद्दों से परहेज़ कर
✅ Explanation: Education shapes citizens' political beliefs, awareness, and democratic participation.
शिक्षा नागरिकों की राजनीतिक सोच, जागरूकता और लोकतांत्रिक सहभागिता को विकसित करती है।
शिक्षा नागरिकों की राजनीतिक सोच, जागरूकता और लोकतांत्रिक सहभागिता को विकसित करती है।
Q36. Which of the following emphasizes decentralization in educational administration?
Q36. निम्नलिखित में से कौन शैक्षिक प्रशासन में विकेंद्रीकरण पर बल देता है?
Q36. निम्नलिखित में से कौन शैक्षिक प्रशासन में विकेंद्रीकरण पर बल देता है?
A. NCF 2005 / एनसीएफ 2005
B. Kothari Commission / कोठारी आयोग
C. NPE 1986 / एनपीई 1986
D. Justice Verma Committee / जस्टिस वर्मा समिति
✅ Explanation: NCF 2005 recommends decentralization and flexibility in curriculum implementation.
एनसीएफ 2005 पाठ्यचर्या के कार्यान्वयन में विकेंद्रीकरण और लचीलापन की सिफारिश करता है।
एनसीएफ 2005 पाठ्यचर्या के कार्यान्वयन में विकेंद्रीकरण और लचीलापन की सिफारिश करता है।
Q37. National Commission for Teachers (1999) emphasized:
Q37. राष्ट्रीय शिक्षक आयोग (1999) ने किस पर बल दिया?
Q37. राष्ट्रीय शिक्षक आयोग (1999) ने किस पर बल दिया?
A. Privatization of education / शिक्षा का निजीकरण
B. Strengthening teacher education system / शिक्षक शिक्षा प्रणाली को सुदृढ़ बनाना
C. School mergers / विद्यालयों का विलय
D. ICT in curriculum / पाठ्यक्रम में आईसीटी
✅ Explanation: The commission stressed on restructuring and improving teacher education systems.
इस आयोग ने शिक्षक शिक्षा प्रणाली को सुधारने और पुनर्गठित करने की आवश्यकता पर बल दिया।
इस आयोग ने शिक्षक शिक्षा प्रणाली को सुधारने और पुनर्गठित करने की आवश्यकता पर बल दिया।
Q38. Which of the following is an example of macro-level educational finance?
Q38. निम्नलिखित में से कौन शैक्षिक वित्त का एक व्यापक स्तर (Macro-level) उदाहरण है?
Q38. निम्नलिखित में से कौन शैक्षिक वित्त का एक व्यापक स्तर (Macro-level) उदाहरण है?
A. Student’s tuition fee / छात्र की ट्यूशन फीस
B. National education expenditure / राष्ट्रीय शिक्षा व्यय
C. Household cost on private tuition / निजी ट्यूशन पर पारिवारिक खर्च
D. Parent-teacher meeting cost / अभिभावक-शिक्षक बैठक की लागत
✅ Explanation: Macro-level educational finance involves national/state level budgeting and funding.
शैक्षिक वित्त का व्यापक स्तर पूरे देश/राज्य के बजट और वित्त पोषण से संबंधित होता है।
शैक्षिक वित्त का व्यापक स्तर पूरे देश/राज्य के बजट और वित्त पोषण से संबंधित होता है।
Q39. A critical approach to politics in education promotes:
Q39. शिक्षा में राजनीति के समालोचनात्मक दृष्टिकोण का उद्देश्य क्या है?
Q39. शिक्षा में राजनीति के समालोचनात्मक दृष्टिकोण का उद्देश्य क्या है?
A. Accepting hierarchy / पदानुक्रम को स्वीकार करना
B. Maintaining elite control / अभिजात वर्ग का नियंत्रण बनाए रखना
C. Challenging power structures / सत्ता संरचनाओं को चुनौती देना
D. Avoiding policy debates / नीति पर चर्चा से बचना
✅ Explanation: Critical theory in education questions inequalities and aims to transform unjust power dynamics.
समालोचनात्मक दृष्टिकोण शिक्षा में असमानताओं को प्रश्नांकित करता है और अन्यायपूर्ण सत्ता को बदलने का प्रयास करता है।
समालोचनात्मक दृष्टिकोण शिक्षा में असमानताओं को प्रश्नांकित करता है और अन्यायपूर्ण सत्ता को बदलने का प्रयास करता है।
Q40. Which component is essential for educational policy impact assessment?
Q40. शिक्षा नीति प्रभाव मूल्यांकन में कौन-सा घटक आवश्यक होता है?
Q40. शिक्षा नीति प्रभाव मूल्यांकन में कौन-सा घटक आवश्यक होता है?
A. Curriculum writing / पाठ्यक्रम लेखन
B. Teacher evaluation / शिक्षक मूल्यांकन
C. Policy implementation review / नीति क्रियान्वयन की समीक्षा
D. Administrative transfers / प्रशासनिक स्थानांतरण
✅ Explanation: Policy impact assessment includes evaluating how effectively a policy was implemented.
नीति प्रभाव मूल्यांकन में यह देखा जाता है कि नीति को कितनी प्रभावशीलता से लागू किया गया।
नीति प्रभाव मूल्यांकन में यह देखा जाता है कि नीति को कितनी प्रभावशीलता से लागू किया गया।
Q41. Which body recommended integration of teacher education with higher education?
Q41. किस संस्था ने शिक्षक शिक्षा को उच्च शिक्षा के साथ जोड़ने की सिफारिश की?
Q41. किस संस्था ने शिक्षक शिक्षा को उच्च शिक्षा के साथ जोड़ने की सिफारिश की?
A. NCFTE 2009 / एनसीएफटीई 2009
B. NPE 1986 / एनपीई 1986
C. RTE Act 2009 / आरटीई अधिनियम 2009
D. Justice Verma Committee / जस्टिस वर्मा समिति
✅ Explanation: NCFTE 2009 emphasized that teacher education must be a part of higher education framework.
एनसीएफटीई 2009 ने शिक्षक शिक्षा को उच्च शिक्षा प्रणाली का हिस्सा बनाने की सिफारिश की थी।
एनसीएफटीई 2009 ने शिक्षक शिक्षा को उच्च शिक्षा प्रणाली का हिस्सा बनाने की सिफारिश की थी।
Q42. Which type of budgeting allocates funds based on predefined objectives?
Q42. कौन-सी बजट प्रणाली पूर्व निर्धारित उद्देश्यों के आधार पर राशि आवंटित करती है?
Q42. कौन-सी बजट प्रणाली पूर्व निर्धारित उद्देश्यों के आधार पर राशि आवंटित करती है?
A. Zero-based budgeting / शून्य आधारित बजट
B. Performance-based budgeting / प्रदर्शन आधारित बजट
C. Line-item budgeting / रेखा मद बजट
D. Activity-based budgeting / गतिविधि आधारित बजट
✅ Explanation: Performance-based budgeting ties fund allocation to specific performance targets.
प्रदर्शन आधारित बजट में निधियों का आवंटन विशिष्ट प्रदर्शन लक्ष्यों से जुड़ा होता है।
प्रदर्शन आधारित बजट में निधियों का आवंटन विशिष्ट प्रदर्शन लक्ष्यों से जुड़ा होता है।
Q43. "Right to Education Act, 2009" ensures:
Q43. "शिक्षा का अधिकार अधिनियम, 2009" सुनिश्चित करता है:
Q43. "शिक्षा का अधिकार अधिनियम, 2009" सुनिश्चित करता है:
A. Free higher education / मुफ्त उच्च शिक्षा
B. Free education for all above 6 years / 6 वर्ष से ऊपर सभी को मुफ्त शिक्षा
C. Free and compulsory education for children aged 6-14 / 6-14 वर्ष के बच्चों के लिए नि:शुल्क एवं अनिवार्य शिक्षा
D. Adult literacy only / केवल वयस्क साक्षरता
✅ Explanation: RTE Act mandates free and compulsory education to children between ages 6 to 14.
शिक्षा का अधिकार अधिनियम 6-14 वर्ष के बच्चों को नि:शुल्क और अनिवार्य शिक्षा की गारंटी देता है।
शिक्षा का अधिकार अधिनियम 6-14 वर्ष के बच्चों को नि:शुल्क और अनिवार्य शिक्षा की गारंटी देता है।
Q44. Who introduced the concept of signaling theory in education economics?
Q44. शिक्षा अर्थशास्त्र में सिग्नलिंग थ्योरी की अवधारणा किसने दी थी?
Q44. शिक्षा अर्थशास्त्र में सिग्नलिंग थ्योरी की अवधारणा किसने दी थी?
A. Schultz / शुल्त्स
B. Spence / स्पेंस
C. Becker / बेकर
D. Adam Smith / एडम स्मिथ
✅ Explanation: Michael Spence introduced signaling theory in labor economics and education signaling value.
माइकल स्पेंस ने सिग्नलिंग थ्योरी का विकास श्रम और शिक्षा अर्थशास्त्र में किया।
माइकल स्पेंस ने सिग्नलिंग थ्योरी का विकास श्रम और शिक्षा अर्थशास्त्र में किया।
Q45. What does the term "political socialization" mean in education?
Q45. शिक्षा में "राजनीतिक समाजीकरण" शब्द का क्या तात्पर्य है?
Q45. शिक्षा में "राजनीतिक समाजीकरण" शब्द का क्या तात्पर्य है?
A. Teaching voting only / केवल मतदान सिखाना
B. Instilling authoritarian values / अधिनायकवादी मूल्यों को स्थापित करना
C. Developing civic and political awareness / नागरिक और राजनीतिक जागरूकता का विकास
D. Propaganda promotion / प्रचार-प्रसार को बढ़ावा देना
✅ Explanation: Political socialization is the process of developing civic sense, awareness, and values in learners.
राजनीतिक समाजीकरण का अर्थ है छात्रों में नागरिक चेतना, राजनीतिक समझ और लोकतांत्रिक मूल्यों का विकास।
राजनीतिक समाजीकरण का अर्थ है छात्रों में नागरिक चेतना, राजनीतिक समझ और लोकतांत्रिक मूल्यों का विकास।
Q46. Who chaired the National Knowledge Commission (2007)?
Q46. राष्ट्रीय ज्ञान आयोग (2007) के अध्यक्ष कौन थे?
Q46. राष्ट्रीय ज्ञान आयोग (2007) के अध्यक्ष कौन थे?
A. Yashpal / यशपाल
B. Sam Pitroda / सैम पित्रोदा
C. Amartya Sen / अमर्त्य सेन
D. Kapil Sibal / कपिल सिब्बल
✅ Explanation: Sam Pitroda chaired the National Knowledge Commission to reform knowledge institutions.
राष्ट्रीय ज्ञान आयोग (2007) के अध्यक्ष सैम पित्रोदा थे।
राष्ट्रीय ज्ञान आयोग (2007) के अध्यक्ष सैम पित्रोदा थे।
Q47. Which is a key determinant of educational policy?
Q47. शैक्षिक नीति का एक प्रमुख निर्धारक कौन-सा है?
Q47. शैक्षिक नीति का एक प्रमुख निर्धारक कौन-सा है?
A. Political ideology / राजनीतिक विचारधारा
B. Weather conditions / मौसम की स्थिति
C. Sports achievements / खेल की उपलब्धियाँ
D. Popular music / लोकप्रिय संगीत
✅ Explanation: Educational policy is often influenced by the political framework of a country.
शैक्षिक नीति को अक्सर देश की राजनीतिक विचारधारा द्वारा प्रभावित किया जाता है।
शैक्षिक नीति को अक्सर देश की राजनीतिक विचारधारा द्वारा प्रभावित किया जाता है।
Q48. What does Human Capital Theory argue about investment in education?
Q48. मानव पूंजी सिद्धांत शिक्षा में निवेश के बारे में क्या कहता है?
Q48. मानव पूंजी सिद्धांत शिक्षा में निवेश के बारे में क्या कहता है?
A. It is a waste / यह व्यर्थ है
B. It increases inequality / यह असमानता बढ़ाता है
C. It leads to brain drain / यह ब्रेन ड्रेन करता है
D. It enhances economic productivity / यह आर्थिक उत्पादकता बढ़ाता है
✅ Explanation: According to this theory, education enhances a person’s skills and boosts productivity.
मानव पूंजी सिद्धांत के अनुसार, शिक्षा व्यक्ति के कौशल को बढ़ाकर उत्पादकता में वृद्धि करती है।
मानव पूंजी सिद्धांत के अनुसार, शिक्षा व्यक्ति के कौशल को बढ़ाकर उत्पादकता में वृद्धि करती है।
Q49. Which approach to politics emphasizes empirical observation?
Q49. राजनीति में कौन-सा दृष्टिकोण अनुभवजन्य अवलोकन पर बल देता है?
Q49. राजनीति में कौन-सा दृष्टिकोण अनुभवजन्य अवलोकन पर बल देता है?
A. Behaviouralism / व्यवहारवाद
B. Structuralism / संरचनावाद
C. Idealism / आदर्शवाद
D. Nationalism / राष्ट्रवाद
✅ Explanation: Behaviouralism focuses on empirical facts and observable behavior in political science.
व्यवहारवाद राजनीति विज्ञान में अनुभवजन्य तथ्यों और देखे जा सकने वाले व्यवहार पर बल देता है।
व्यवहारवाद राजनीति विज्ञान में अनुभवजन्य तथ्यों और देखे जा सकने वाले व्यवहार पर बल देता है।
Q50. Who emphasized on "learning without burden" in teacher education reforms?
Q50. शिक्षक शिक्षा सुधारों में 'बोझरहित अधिगम' की संकल्पना किसने दी?
Q50. शिक्षक शिक्षा सुधारों में 'बोझरहित अधिगम' की संकल्पना किसने दी?
A. National Policy on Education 1986 / राष्ट्रीय शिक्षा नीति 1986
B. Justice Verma Committee / जस्टिस वर्मा समिति
C. Yashpal Committee / यशपाल समिति
D. NCERT Position Paper / एनसीईआरटी पोजिशन पेपर
✅ Explanation: The Yashpal Committee (1993) emphasized reducing academic burden and promoting joyful learning.
यशपाल समिति (1993) ने बोझरहित अधिगम और आनंददायक शिक्षा का सुझाव दिया।
यशपाल समिति (1993) ने बोझरहित अधिगम और आनंददायक शिक्षा का सुझाव दिया।
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